¿Existe Buen Karma y Mal Karma?


En el sentido más elevado, no existe buen o mal karma. Toda experiencia ofrece posibilidades para progreso espiritual. Actos desinteresados producen condiciones positivas, edificantes. Actos egoístas producen condiciones de negatividad y confusión.

Karma en sí mismo no es ni bueno ni malo sino un principio neutral que gobierna energía y movimiento de pensamiento, palabra y obra.

Toda experiencia nos ayuda a crecer. Acciones buenas, amables, nos traen amabilidad a través de otros. Actos mezquinos, egoístas nos traen de vuelta pena y sufrimiento. La amabilidad produce frutos dulces, llamados punya. La crueldad produce frutos malos, llamados papa.

A medida que maduramos, vida tras vida, pasamos a través de muchas penas y alegrías. Las acciones que están sintonizadas con dharma nos ayudan a lo largo del camino, mientras que acciones adhármicas nos impiden nuestro progreso.

La ley divina es: cualquiera que sea el karma que estamos experimentando en nuestra vida es exactamente lo que necesitamos en ese momento, y nada puede suceder sino aquello para lo cual tenemos fortaleza para soportar.

Incluso el karma duro, cuando se encara con sabiduría, puede ser el catalizador más grande para el desarrollo espiritual.

Manteniendo buenas compañías, preocupándonos por las necesidades de los otros – todo esto evoca las energías elevadas, dirige la mente a pensamientos útiles y evita la creación de karmas nuevos problemáticos.

Los Vedas explican ”De acuerdo a como uno actúa, así uno se vuelve. Uno se vuelve virtuoso por acción virtuosa, malo por acción mala”.




sabiduria hinduista

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No es apatía, ni indiferencia -Denkô Mesa


El deseo per se no es la raíz del sufrimiento, sino el ansia, esto es, la sensación (creencia) de que necesitas algo que te falta.

Cuando uno se permite permanecer sentado y sentirse en la totalidad de lo que es, practicándolo desde una postura estable y serena, la gran palpitación acaba por apaciguarse, por sí sola, sin la necesidad de añadir nada. Toda la oscuridad y neblina de nuestra mente ilusoria acaban por despejarse. Con ecuanimidad las situaciones tienen únicamente características, no demandas. No es apatía ni indiferencia. Se está cálidamente comprometido con el mundo de los fenómenos, pero no cargas contra él.

 Si permaneces:

    junto a lo agradable sin perseguirlo
    junto a lo desagradable sin rehuirlo
    junto a lo indiferente sin ignorarlo

habrás cortado la cadena del sufrimiento
, al menos por un tiempo y eso es ya una gran bendición y libertad que merece la pena fortalecer.


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Cómo te comportas en la vida- Kodo Sawaki


Incluso el que alguien vierta un cubo de brea sobre tu cabeza podría serte útil, siempre que lo observes desde una perspectiva completamente diferente de la habitual.


¿Qué sientes cuando ves el rostro enfadado de tu adversario? ¿Qué sientes cuando oyes cómo te insultan? ¿Eres capaz de transformar el veneno en medicina y sacar fuerzas de ello?

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